En Gascuña y Béarn era también corriente el uso de una palabra etimológicamente relacionada, brouche. El pensador polaco-estadounidense Alfred Korzybski afirmaba:[60]​ « El exceso de información mal digerida, nos lleva a pronosticar una especie de mundial esquizofrenia colectiva».[61]​.

Con forma de liebre, las brujas tenían costumbre de reunirse en congreso, y la rapidez que esa forma les ofrecía les permitía escapar con más facilidad de posibles perseguidores. Pero eso no disuadió a grandes artistas como Goya de pintarlas. Museo del Prado. Una bruja (en masculino, un brujo) es una persona que practica la brujería. La constante a través de la historia del arte de la brujería es la misoginia. En el caldero hervir y cocinar También aparecen en el período clásico en la forma de "estirges", unas temibles criaturas aladas con forma de harpías o lechuzas que se alimentaban de la carne de bebés. El 20 % restante eran hombres, la mayoría catalogados como « errantes» (pobres y vagabundos, nómadas, judíos y homosexuales). Los relatos de la posesión diabólica y de las tres brujas corrían de boca en boca en el poblado, por lo que pronto otras niñas mostraron los mismos síntomas y, a su vez, acusaron a otras mujeres, lo que dio por resultado una oleada interminable de juicios condenatorios.

Celestina, dice Carmelo Lisón, vive "rodeada de ponzoñosos ungüentos y de fórmulas mágicas cuyo poder residía en la fuerza del lenguaje" pero "puede además disparar el terrible dardo del maleficio, opera con poderes nocturnos, conjura y obliga al mismísimo Satán". El hombre que "ha tenido más impacto en la atmósfera que cualquier otro organismo en la historia de la Tierra", "Los 'nativos digitales' son los primeros niños con un coeficiente intelectual más bajo que sus padres", "Un cambio de verdad": lo que aprendí cuando lo dejé todo para convertirme en pastor de ovejas en la Siberia de España, La ciudad con el salario mínimo más alto del mundo, De dónde viene la especial relación de México con la muerte, Mi emotivo viaje por el estrecho de Magallanes y "la ruta marítima más asombrosa del mundo", El revelador examen del cráneo al que Mark Twain se sometió dos veces (y sus sagaces conclusiones), "No rechazamos a los extranjeros si son turistas, cantantes o deportistas de fama, los rechazamos si son pobres", "El cerebro es la estructura más compleja y enigmática en el universo. Una de sus ocupaciones era guardar los sapos de los que las brujas obtenían los ungüentos que, entre otras cosas, les hacían volar.

Los Sabbats son 8 y están relacionados con los cambios naturales de la tierra durante el año, los solsticios y equinoccios. "La fuente del poder oculto no es ahora la fuerza de la palabra ni la invocación al diablo ni la ceremonia mágica, sino que aquella proviene de la adoración personal y voluntaria al demonio por parte de la bruja hereje y apóstata; su poder es vicario pero diabólico, adquirido a través de pacto explícito, personal y directo con el mismísimo Satán en conciliábulo nocturno y destructor que anuncia el aquelarre". En él, una malévola bruja con la boca abierta, el cabello en desorden y ubres secas agarra un caldero humeante y monta un esqueleto monstruoso y fantástico. Si contaban lo que veían cada noche eran azotados por sus "maestras". Uno de los primeros en querer rehabilitar a las brujas fue Jules Michelet, quien les consagró un libro en el año 1862. "La figura de Envidia de Mantegna creó en el Renacimiento la idea de que la bruja era una vieja harpía", explica la artista y escritora Deanna Petherbridge, una de las curadoras de la exhibición del Museo Británico. La hechicera invoca y se sirve del poder demoníaco para realizar sus conjuros, mientras que la bruja hace un pacto con Satán, renuncia a su fe y rinde culto al diablo. Por un lado, como en "Las cuatro brujas" (1497), podía ser joven, atractiva y ágil, capaz de cautivar a los hombres. Lee sobre nuestra postura acerca de enlaces externos. No obstante lo señalado, este escrito, si bien se difundió ampliamente en la época, claramente no originó un aumento inmediato del número de procesos, aunque muy posiblemente sensibilizó a los jueces respecto de los crímenes de brujería. La diosa Hécate era quien entonces dirigía la brujería y los encantamientos,[20]​ y ciertas regiones y ciertos lugares eran considerados puntos de pasaje al mundo infernal, y estaban asociados a zonas tales como: pantanos, lagos, cementerios, bosques. En un par de grabados enormemente influyentes, Durero determinó lo que se convertiría en el estereotipo de la apariencia de una bruja. Al brujo algunos lo asocian con el vidente o con el clarividente, otros lo asocian con el chamán (quien es un especialista de la comunicación con las potencias de la naturaleza y con los difuntos), mientras que otros lo asocian con un brujo de tribu más orientado a la curación de enfermos del cuerpo y del alma, etc. Y entre estos condenados a muerte, se estima que alrededor del 80 % de las víctimas fueron mujeres. Un medio horrible y despiadado de saber a ciencia cierta si una mujer era una bruja, consistía en tirarla al agua con las manos y los pies atados, para así dificultar el nado. Si bien el término « genocidio» tal vez no sería el más apropiado para aplicarlo a la situación que aquí nos ocupa, muchos feministas definen hoy día esta horrenda batida contra las brujas como un crimen contra la humanidad, mientras que otros admiten que las injustificadas persecuciones y ejecuciones por sospechas de brujería perfectamente se acercan o se asimilan a lo que en el siglo XX ocurrió a los armenios en Turquía, o lo que ocurrió a los judíos en Alemania y en Polonia. Imagen 2 - Escena del proceso de brujas en Salem, William A. Crafts, 1876. C. P. 03330, Deleg. Las brujas no eran personas malas ni feas, como las ha descrito la literatura universal, sino mujeres generadoras de un conocimiento específico. Y durante esos procesos dirigidos contra las brujas y los magos, las creencias y los mitos se establecieron y se consolidaron.



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